אגו

בשבת האחרונה העליתי שני פוסטים שזכו למאות תגובות ושיתופים. הראשון היה על החשיפה שדיפאק צ'ופרה היה בין חבריו של ג'פרי אפשטיין. והשני היה על השאלה: האם בכל מנטור, מנהיג או מורה צריכה להיות מידה מסוימת של נרקיסיזם. קראתי את כל התגובות, כמעט 400 כאלו, וניסיתי לזקק מתוכן מה אפשר ללמוד עלינו. קודם כל, קראתי שם הרבה כאב. ראיתי כאב שהוא הרבה יותר עמוק מהשיחה על צ'ופרה או על מנהיגות. זה היה סוג של דיון על השבר שכולנו, בצורה כזו או אחרת, חווים עכשיו. הדבר הראשון שבולט ממש מתוך התגובות הוא הכאב על השתיקה. ובאופן מעניין, היו לא מעט תגובות שקשרו את האירוע הזה לטבח השבעה באוקטובר. השתיקה של מורים רוחניים גדולים מול עוולות, לחצה לנו בדיוק על אותו פצע פתוח ומדמם. אותה הרגשה של נטישה. ההבנה הכואבת שהעולם שותק. שהוא מעדיף לשמור על המותג ועל שורת הרווח במקום להביע עמדה מוסרית ברורה. וזה מוביל למסקנה השנייה, שהתלבטתי אם לקרוא לה: אף אחד לא בא, או מותו של הגורו. כבני אדם, משחר ההיסטוריה, חיפשנו שמישהו יושיע אותנו. זוכרים את סיפור עגל הזהב? משה קצת מתעכב למעלה על ההר, והעם נזרק לתוך חוסר ודאות וכבר יוצק לו דמות חדשה שתנהיג ותוביל. או הבקשה שלנו כעם מאלוהים שיתן לנו מלך, כמו לכל שאר העמים. מישהו שיגיד לנו מה לעשות. ביקשנו שמישהו אחר יקבל את ההחלטות הקשות במקומנו. שמישהו אחר יצא להילחם את המלחמות שלנו. שנים שאנחנו מפקידים את המפתחות לחיים שלנו, לעסק שלנו, לזוגיות שלנו, אצל מומחים, מנהיגים ודמויות חיצוניות שיגידו לנו מה נכון. ויתרנו מרצון על הריבונות שלנו, רק כדי להרגיש שיש מי ששומר עלינו. רק כדי שנוכל להעביר את האחריות לאחר. וזה מתנפץ כעת.

לפני כמה ימים, באחת השיחות שלי עם ורד, אמרתי לה שאני חושב, שכדי להיות מישהו שמוביל דרך, שמנהיג, שסוחף אחריו אנשים, אתה חייב שתהיה בך מידה מסויימת של נרקיסיזם. המחשבה הזו שלי, אינה מנותקת מהמציאות. אני גם כזה. ורבים רבים מהקולגות, חברים, ואנשים שהכרתי (בארץ ובחו"ל), שנמצאים בעולמות המודעות, ההתפתחות והרוח, הם כאלו. אבל בעקבות הפרסומים האחרונים של תיקי ג'פרי אפשטיין, והשמות הרבים של אנשים שהיו "חברים" שלו לכאורה או נהנו במסיבות והארועים שהוא קיים (כמו דיפאק צ'ופרה, דן אריאלי ואחרים...), המחשבה הזו סיקרנה אותי ויצאתי לחקור האם זה נכון או סתם תחושת בטן שלי. חיפוש זריז העלה, שהמחשבה הזו היא לא רק תחושת בטן. יש לה ממש גיבוי, ואפילו שם, בעולמות המחקר והאקדמיה. נתקלתי במאמר מרתק של שפורסם בהרווארד של הפסיכואנליטיקאי וחוקר המנהיגות ד"ר מייקל מקובי, שהגדיר את זה בשם "נרקיסיזם יצרני". בפשטות, הוא טוען שמנהיגים שמשנים את העולם, כאלו שפורצים דרך ומביאים חזון חדש, פשוט חייבים להיות במידה מסוימת נרקיסיסטים. הם צריכים את התעוזה והאומץ ליצור טרנספורמציה. הם זקוקים לאיזו אמונה פנימית עמוקה, אולי אפילו קצת משוגעת, שהם יכולים ליצור משהו אחר, משהו חדש, לשנות את המציאות. במילים אחרות, כדי לעמוד על במה. כדי לכתוב ספר. כדי להסתכל לאנשים בעיניים ולהגיד להם "בואו אחריי", אנחנו חייבים שיהיה לנו אגו בריא. אנחנו חייבים את הדרייב הזה, שרוצה ליצור משמעות ולהשאיר אחריו מורשת. האגו שמאמין שיש לו את היכולת להשפיע, לשנות, ליצור, להמציא. זה הדלק שלנו. זה מה שמאפשר לנו לפרוץ את הגבולות של עצמנו, לעמוד מול קהל, ולסחוף אחרינו אנשים. זה הצד הבריא של הנרקיסיזם. דר' מקובי מזהיר מהרגע שבו הדלק הזה הופך לרעל. הוא קורא לזה "הצד האפל" של הנרקיסיזם. כי כמו בכל דבר, וכמו אצל כל אחד מאיתנו: לכולנו יש גם צדדים אפלים.

גיא גוטמן הוא יזם ומייסד אקדמיית המגשימים. דיברנו על המסע המרתק שלו מהצלחה עסקית גדולה דרך התרסקות טוטאלית ועד להתעוררות רוחנית מטלטלת. שוחחנו על הפער בין הצלחה חיצונית לריקנות פנימית, על חיפוש הערך העצמי במקומות הלא נכונים, ועל הרגע המכונן בו קול פנימי הציל את חייו. בין השאר תוכל לשמוע אותנו מדברים על: על ההתרסקות הגדולה שהגיעה לאחר שהשיג את תמונת הנצחון שלו איך מתמודדים עם משבר זהות עמוק מה הקשר בין הצלחה לאושר אמיתי מהו הבלוף הגדול של החיים האם אפשר למצוא משמעות בלי להתרסק על ההבדל בין סיפוק עצמי לערך עצמי איך מבחינים בין רצון אמיתי לרצון של האגו מדוע אנחנו מזמנים לעצמנו את אתגרי החיים וגם, מה זו השיטה הסינפטית

עמיר פריימן עזב את לימודי הרפואה בסוף השנה החמישית ללימודים, חי שנתיים במנזר זן ביפן ויותר מעשרים שנים בקהילה רוחנית קטנה בארה"ב. כתב את הספר "מערבולות רוח: סתירות ולבטים ביחסי מורה-תלמיד בדרך הרוחנית" ומשלים דוקטורט באוניברסיטת חיפה בנושא "חיים מוארים". השיחה איתו מרתקת ונוגעת ברבדים העמוקים של חיים רוחניים ובחיפוש שלנו אחר משמעות לקיום שלנו. בין השאר תוכלו לשמוע: מהן השאלות הגדולות של החיים שאנו מחפשים להן תשובות מה הוביל אותו לחיות שנתיים במנזר זן ביפן מה גרם לו להפסיק את לימודי הרפואה לאחר 5 שנים ולצאת למסע רוחני עמוק על המפגש שלו עם המורה הרוחני אנדרו כהן, שהוביל להצטרפותו לקהילה רוחנית ולחיים בה במשך 22 שנים מדוע הפחד הגדול ביותר שלנו הוא לחיות בלי לדעת מהי משמעות ותכלית חיינו איך ניתן להתמסר למשהו שהוא מעבר לרצונות ולפחדים שלנו על מלכודת האגו של מורים ומנהיגים רבים והאם ניתן להימנע ממנה מהי המורכבות המובנית ביחסי מורה-תלמיד בעולם הרוחני ובכלל על הקונפליקט בין התמסרות מוחלטת למורה לבין העצמאות של התלמיד מהם "חיים מוארים" וכיצד ניתן לבחון אותם

איתמר ניומן הוא אמן, מורה לאמנות ומדיטציה ובעליו של מרכז ניומן למדיטציה וויפאסנה. מסע החיים שלו הוא מרתק ועובר בתחנות רבות עד לנוכחית במרכז הויפאסנה שהקים ביבניאל. בין השאר תוכלו לשמוע בשיחתנו: על הדרך שלו מעולם הקולנוע והפרסום לעולמות הדיטציה מדוע חקר במשך שנים ארוכות את השואה ומה למד מכך על מתנת המדיטציה שגילה מהם שלושת הדברים שגורמים לנו לסבל כיצד ניתן להפסיק את הסבל מדוע כדאי להפסיק את הריצה והמרדף אחרי האושר הפרספקטיבה שלו על אירועי ה- 7/10

חופש! הוא אחד הכמיהות העמוקות שלנו כבני אדם. הרבה מן המטרות והיעדים שאנו מציבים לעצמנו, בבסיסם נובעים מהרצון שלנו ליצור ולהרחיב את תחושת החופש בחיים שלנו. אספתי לשיחה מרתקת, שלושה משתתפים מהריטריט "50 גוונים של חופש": נטע לוקסמבורג נעמני, נילי שריל ושי קלמנוביץ. עסקנו בכמה היבטים מעניינים של חופש בחיים שלנו, בין השאר דיברנו על: כיצד החופש שלנו גדל כאשר אנו מסכימים להסיר תחפושות, הגנות ומגננות כיצד הכנות, הפתיחות והאותנטיות מאפשרת לנו קלילות מדוע חשוב להכיר ולקבל את כל החלקים וההיבטים השונים שבתוכנו למה כל כך קשה לנו "לעוף על עצמנו" ועל התחושה כשאנו מאפשרים זאת מהן מלכודות החופש הכובלות ומצמצמות אותנו כיצד השינוי שהם חוו בריטריט הדהד לילדים ובני המשפחה שלהם על החוויה היחודית שלהם שחוו וכיצד היא ממשיכה ללוות אותם גם היום

רוני התשואל היא מנטורית רוחנית המעבירה תהלכים רוחניים בשיטת Be and it will Be. כשהיתה בת 7 טבעה בבריכת שחיה ושם עברה חוויה חוץ גופית ששינתה את חייה. בשיחתנו תוכלו לשמוע: על החוויה החוץ גופית שחוותה כשהיתה בת 7 כיצד סיום עבודתה כמנכ"ל חברת המוסיקה EMI הובילו אותה לדרך חדשה כיצד נפתחה לעולם התקשור מדוע הצורך שלנו באישורים חיצוניים מצמצם אותנו המשמעות של ארועי ה-7/10 על הבחירה החופשית שיש לנו בחיים מהו המקור של הכאב שאנו חווים בחיים וגם, לאן אנו הולכים מכאן?

לירון רוז הוא יזם סדרתי ומשקיע בחברות הייטק וסטארטאפים רבים, שהונפקו בנאסד״ק וכאלו שנמכרו לענקיות טכנולוגיה כמו גוגל ואחרות. לירון הוא אדם אופטימי, ובשיחה שלנו נגענו בתהליכים שעבר, ברגעים הפחות זוהרים וגם במצב הפוליטי והחברתי המורכב בארץ ובציונות. בין השאר תוכלו לשמוע: מה הוביל אותו לעבור סדנת ריקוד מדיטטיבי בספרד על תהליך המכירה של החברה הראשונה שלו, שבסופו מצא את עצמו מחוץ לחברה שאותה הקים מדוע קשה לפרוש מהעשייה, גם אחרי אקזיט, ובמיוחד בישראל מה הוביל אותו להתחיל ולהשמיע את קולו בעולם כיצד התמודד עם תקופה של התנהלות בעולם ללא מטרה ברורה על האגו הקיים בעולמות ההייטק והעסקים על האפשרויות החדשות שיש לדור הצעיר, לעומת המסלול הקלאסי הרגיל של לימודים באוניברסיטה וגם, האם באמת יש סכנה לדמוקרטיה הישראלית

לירון רוז הוא יזם סדרתי ומשקיע בחברות הייטק וסטארטאפים רבים, שהונפקו בנאסד״ק וכאלו שנמכרו לענקיות טכנולוגיה כמו גוגל ואחרות. הפרק הזה הוקלט כחודש לפני האירועים הקשים של ה-7/10/23, אבל התוכן שלו רלוונטי מתמיד גם למצב הנוכחי. לירון הוא אדם אופטימי, ובשיחה שלנו נגענו בתהליכים שעבר, ברגעים הפחות זוהרים וגם במצב הפוליטי והחברתי המורכב בארץ ובציונות. בין השאר תוכלו לשמוע: מה הוביל אותו לעבור סדנת ריקוד מדיטטיבי בספרד על תהליך המכירה של החברה הראשונה שלו, שבסופו מצא את עצמו מחוץ לחברה שאותה הקים מדוע קשה לפרוש מהעשייה, גם אחרי אקזיט, ובמיוחד בישראל מה הוביל אותו להתחיל ולהשמיע את קולו בעולם כיצד התמודד עם תקופה של התנהלות בעולם ללא מטרה ברורה על האגו הקיים בעולמות ההייטק והעסקים על האפשרויות החדשות שיש לדור הצעיר, לעומת המסלול הקלאסי הרגיל של לימודים באוניברסיטה וגם, האם באמת יש סכנה לדמוקרטיה הישראלית

מיכל מעיין דון היא מנחה בינלאומית למיניות מקודשת, מורה באיסתא, מכשירה מנחים ומנחות לקבוצות התפתחות, כוהנת כנענית בשושלת הרוחנית ואקטיביסטית. ממובילות התפתחות תחום הנשיות ומעגלי הנשים בישראל. הצלחתי לתפוס את מיכל לשיחה בביקור מולדת קצר שערכה בארץ, לאחר שבשנה האחרונה היא מטיילת בעולם. בשיחה שלנו דיברנו על כמה הנושא של המיניות בארץ ובעולם הוא נפיץ, מורכב ומלא בושה והסתרה, ומצד שני כמה ריפוי יש בו. בין השאר תוכלו לשמוע: כיצד מיכל החזירה לעצמה את התשוקה המינית לחיים, לאחר שאיבדה אותה בגיל 33 על תהליך החקירה וההתפתחות המינית שעברה ועוברת כיצד ההתניות החברתיות והסביבתיות שלנו כובלות את המיניות שלנו כיצד מתחזקים את האנרגיה המינית שלנו מה הוא האגו המיני שלנו וכיצד הוא משפיע עלינו מה הפוטנציאל הגדול שיש לנו כבני אדם דרך ההתפתחות המינית שלנו כיצד ומאיפה אפשר להתחיל תהליך של התפתחות מינית